Typologie et caractérisation morphométrique et génétique de quelques races ovines algériennes

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university of tlemcen

Abstract

L’étude menée sur sept races ovines algériennes (Hamra, Rembi, Tazegzawt, Ouled Djellal, D’man, Sidaoun et Ifilene), issues de régions contrastées comme Naâma, Tiaret, Béjaïa, Ouled Djellal, Biskra et Adrar, combine une enquête typologique auprès de 23 éleveurs (78 % privés, 22 % étatiques) et une analyse morphométrique approfondie portant sur 333 individus décrits par 17 mesures quantitatives. Les élevages sont majoritairement constitués de 50 à 200 têtes (43 %), avec 65 % de races pures et un accès vétérinaire assuré pour 74 % des exploitants, bien que seulement 22 % pratiquent la sélection génétique et 74 % utilisent leurs propres mâles, augmentant les risques de consanguinité. L’accueil des éleveurs a été jugé facile dans 70 % des cas, et les systèmes de production sont dominés par le semi-intensif. De plus, le test du Khi-deux montre que seuls le statut de l’éleveur (p = 0,043) et son niveau d’expérience (p = 0,006) influencent significativement le type de système d’élevage adopté, soulignant ainsi l’importance déterminante des pratiques humaines dans la structuration phénotypique observée. Les analyses statistiques (ANOVA, PCA, CAH, corrélations) mettent en évidence une variabilité morphologique très hautement significative entre les races (p<0,001), fortement influencée par les contextes géographiques et climatiques. La race Ouled Djellal présente les mensurations les plus élevées (HW = 84,32±6,01 cm ; PT = 107,81±8,21 cm ; CA = 129,25±13,07 cm), tandis que Hamra et Sidaoun montrent les valeurs les plus faibles (ex. HW = 63,79±5,32 cm pour Hamra). Les indices corporels confirment ces contrastes morphologiques ; l’indice céphalique révèle une tête plus longue et plus large chez Ouled Djellal, tandis que Hamra et Sidaoun présentent l’indice le plus bas, traduisant une petite tête proportionnelle, l’indice thoracique montrent une poitrine et un bassin plus développés chez Ouled Djellal et D’man, opposés aux valeurs réduites de Hamra et Sidaoun,

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