نحو مقاربة لسانية عرفانية للمجاز في المشترك الدلالي

Abstract

تُعدُّ اللّسانيات العرفانيّة من العلوم الحديثة،من أهمّ قناعاتها أنّه لا اِنفصال بين المقولة اللّغويّة والتفكير، ومن أبرز مهامها البحث في الآليات الّتي يعمل بها الدّماغ البشري، حيث أتت بمفاهيم وتصوّرات جديدة حول المجاز والاِشتراك الدّلالي، حيث عارضت اِعتبار المجاز مجرّد خاصية لغويّة لفظيّة من أجل تزيين الكلام وإظهاره في هيئة حسنة إذ يمكن الاِستغناء عنه، واِعتبرت أنّ التصورات التي تسيّر تفكير وسلوك الإنسان ذات طبيعة اِستعارية بالأساس وأنّ الاِشتراك الدّلالي لا يقتصر على مجرّد تعدّد معاني اللّفظة الواحدة، ولكنّه سمة أساسيّة في النّسق اللّغوي بمختلف مستوياته، ووسيلة للكشف عن العلاقات العميقة بين المستويات اللّغوية، معتمدة في كلّ ذلك على عدّة مبادئ أهمّها: مبدأ التعميم، والمبدأ المعرفي، ومبدأ التجسيد. وبعد الدّراسة النّظرية لمفاهيم الموضوع، قدّمنا عيّنة من الكلمات (أفعال وأسماء)، أظهرنا من خلالها أنّه مهما اختلفت المعاني المجازية المستعملة في سياقات متباينة لنفس الكلمة، فإنّه يُحتمل وجود علاقات تصوّرية بين هذه المعاني.