مناهج التصنيف المعاصر في علم أصول الفقه

Abstract

تشكل الدراسة المنهجية غاية تتشوف إليها العلوم بشكل عام، إذ يمثل المنيج فيها القدر المشترك الذي تتقاطع فيه مختلف العلوم، وتتجلى قيمتها بصورة واضحة في كونها تؤطر المعرفة وتضبطها وتصوبها مما يمكن أن يداخلها من خلل أو ينحق سالكها من زلل، ولأنها تكشف عن المعالم الكبرى التي يتشكل منها أي العلم من العلوم، فهي تمثل أصوله وأركانه ومادته، ولما كان علم أصول الفقه من أشرف علوم الشريعة قدرا وأرفعها مكانة وأعظمها نفعا، فهو أداء الاجتهاد التي تضبط الفهم وتسنده، وتساعد على استيعاب الأحكام بعد استنباطه، وهو كذلك من العلوم التي يشكل المنهج عصيا وعمودها وقطب رحاها، وذلك من خلال تنوع مناهج تدوينه، وتعدد أساليب وضعه وتصنيفه في القديم والحديث، ثم توجه النظر إلى البحث والتنقيب عن المعالم المنهجية ولية المعاصرة بالبحث الموسوم ب مناهج التصنيف المعاصرة في علم أصول الفقه دراسة تأصيلية تحليلية - نماذج مختارة وذلك تحليلا وتعليلا وتقويما وتدليلا، تقريرا ونقدا وتحصيلا، وذلك توسلا باستقراء هذه الكتابات من أجل استكناه المعالم المنهجية الكلية الضابطة التي تأسس عليها علم أصول الفقه تحديدا عند المعاصرين، كما تغيت إبراز عناصر التشابه والتميز وجوانب التقليد والابتكار في إسهامات المعاصرين ومشاركتهم في تدوين قواعد هذا العلم وأصوله، مع الحرص ات التالية، ودحض دعوى التكرار أو القصور وعدم التميز التي وسمت بها المدونات الأصولية المعاصرة، كل ذلك تكمال تتبع مسيرة هذا العلم، وتنميم المسالك التي سارت عليها الدراسات العلمية التي تناولت بموصوب بحث واقع هذا العلم في الحقب السالفة والمراحل السابقة، إذ ما زال هذا العلم يعرف إنتاجا تراكميا منذ تدوين كتاب الرسالة للعبة من عصرنا الحالي. L’étude méthodologique est en général l’objectif visé par les sciences. La méthode qui représente le trait commun entre les sciences, acquiert sa valeur de par son encadrement, sa précision et sa préservation du savoir de toute erreur possible. Dès lors que la méthode éclaircisse les grands traits de touts science, elle représente les origines, les piliers et la matière de cette dernière. Usul al Fiqh (ensemble des principes méthodologiques utilises par la jurisprudence musulmane ( l’une des plus noble, précieuse et bénéfique sciences de la Chariaa représentant l 'outil de dérivation des lois de la jurisprudence qui ajuste et corrige la compréhension, et aide a mieux assimiler les jugements déduis. La méthode est l'axe central de cette science (Usul al Fiqh( et ce a travers la diversité des méthodes de son inscription et la pluralité des styles de son élaboration dans le passe et aujourd’hui. Pour cela, on s’est mit a la recherche des éléments méthodologiques sur lesquels se sont basée les écritures contemporaines d’El Usul d’un point de vue analytique, argumentaire et critique …etc. ET ce a travers l’étude de ces écritures afin de mettre la lumière sur les bases méthodologiques générales sur lesquelles s’est établi la science d’Usul al Fiqh notamment chez les contemporains ,tout en visant l’indication des éléments de similitude, de singularité, d’imitation et de créativité dans les contributions des contemporains lors de l’inscription des bases et origines de cette science tout en démontrant et en toute objectivité l’addition scientifiques ainsi que la réfutation de toute prétention de récurrence, d’incapacité ou de non excellence qui qualifient d’habitude les écrits contemporains d’El Usul et ce dans le but de perpétuer la quête autour de cette science du moment où elle connait toujours une production scientifique cumulative depuis l’écriture d’Errissala d’Achchafii jusqu’aujourd’hui.