الأساس الفينومونولوجي لتأويلية بول ريكور

Abstract

Le philosophe français Paul Ricœur(2005-1913) a consacré sa vie et sa pensée au développement de l'herméneutique ou de la soi-disant théorie de l'interprétation, Il a contribué ses idées dans la philosophie de la contemplation et la construction de plusieurs théories de textes littéraires, philosophiques, religieux et historiques ...... ,Paul Ricœur a alors profité des principes de la phénoménologie,Il a appelé à l'établissement d'une hiérarchie phénoménologique,Mais cela ne l'a pas empêché de critiquer et de réviser ses propres concepts par rapport à la pensée transcendantale, Ce que l'herméneutique de Paul Ricœur a essayé de détruire n'était pas la phoenomologie dans son ensemble, mais la vision transcendantale de soi / transcendantalisme, Non pas parce qu'il a submergé la connaissance et l'existence, ici Ricœur a critiqué la Phénoménologie de Husserl à certains égards, en particulier l'interprétation idéale basée sur l'intuition et rejeté la prétention de Husserl à établir une phénoménologie personnelle, Parce que comprendre la souffrance humaine dont parle Husserl ne peut, selon Ricœur, aller de l'avant sans un chemin tordu, Par conséquent, le développement de Ricœur de l'herméneutique est de l'immuniser avec la phénoménologieDonc, nous sommes devant le cercle de l'interprétation de base et de la compréhension et de l'interprétation du texte et du moi et du monde d'un autre côté,La phénoménologie reste une extension de l'herméneutique, qui est une méthode contemplative de compréhension de soi.